بایگانی دسته‌ها: سیاسی

۲۲ دسامبر ۲۰۱۲ در پالتاک

واکاوی جنبش دانشجویی ایران در دهه­ ی ۸۰ در پرتو «چه باید کرد؟»های آینده

آفیش برنامه ی 16آذر در پالتاک

 

جنبش دانشجویی ایران به ‌ویژه بخش چپ آن، ردپای سرخی در تاریخ مبارزات آزادی­ خواهانه و رزمنده­ ی ایران از خود باقی گذاشته است و تقریباً در تمام وقایع تاریخ معاصر ایران، این جنبش همواره پرچمدار مبارزه با ارتجاع داخلی و دخالت‌گری خارجی بوده است؛ مهد ایده‌های نوین و شور مبارزه و تغییر، آغازگاه مبارزه با سرکوب و خفقان و ارتجاع، تریبون بی‌صدایان و خانه‌ی آزادی‌خواهان، سنگر مقاومت و چاشنی باروت انفجار خشم جوانان و … . از این­رو از جنبش دانشجویی به عنوان سیاسی­ترین و رادیکال­ترین جنبش اجتماعی باید نام برد.

 برای واکاوی نزدیک به ۶۰ سال دست‌آوردهای مبارزاتی جنبش دانشجویی از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ تا ۱۶ آذر۱۳۹۱، با تمرکز بر مبارزات دانشجویان چپ در دهه‌ی ۸۰، «شورای دانشجویان و جوانان چپ ایران» شما را به یک برنامه­ی پالتاکی دعوت می­کند.

شورا خود محصولِ تشکل­یابیِ بخشی از جوانان و فعالین دهه­ی ۸۰ و بخش چپ جنبش دانشجویی است، و با جمع­بندی از پیروزی‌ها و شکست­های مهمِ چپ در دهه ­ی ۸۰ دانشگاه٬ در زمینه­ ی تشکل­یابی درگیر شده است و انتقال این دست‌آوردها و کاستی‌ها به نسلِ جدید دهه­ ی ۹۰ را یکی از وظایف مهم و تاریخی خود می­ داند.

به همین خاطر همه کسانی که به فردا و فردایی نوین و متفاوت از امروز می‌اندیشند را به این جلسه­ ی پالتاکی دعوت می­کنیم تا با همراهی در مباحث سخنرانان، وارد بحث و جدل رفیقانه­ای شویم.

 رفقای سخنران در این برنامه:

        پیمان حسینی از فعالین سابق دانشجویان آزادی‌خواه و برابری طلب:

بررسی «داب» در جنبش دانشجویی دهه‌ی ۸۰

 –          نیما پوریعقوب از فعالین چپ جنبش دانشجویی در آذربایجان:

نگاهی به فعالیت چپ در دانشگاه‌های آذربایجان

 –          ارژنگ نورایی از شورای دانشجویان و جوانان چپ:

رابطه‌ی جنبش دانشجویی و جنبش کارگری، بررسی یک دیدگاه عام در جنبش دانشجویی

 –          فریبا امیرخیزی از شورای دانشجویان و جوانان چپ:

فرصت‌های مبارزاتی و کاستی‌ها در جنبش دانشجویی با تمرکز بر نقش دختران دانشجو

 

زمان: شنبه ۲٢ دسامبر ٢٠١٢
ساعت:
۱۹:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
۱۳:۳۰ به وقت تورنتو، مونترال، نیویورک
۲۲ به وقت ایران

 

آدرس اتاق در پالتاک:

Room: Shoraye Daneshjoyan va Javanan Chap

Category: Middle East

Sub-Category: Iran

آدرس مستقیم اتاق پالتاکی بدون نیاز به نصب برنامه‌ی پالتاک:

Chat Room URL: http://express.paltalk.com/index.html?gid=1493091611

Advertisements

۲۱ دسامبر ۲۰۱۲- بروکسل

از ١٦ آذر  ۱۳٣٢  تا  ١٦ آذر ۱۳۹۱ گامی در جهت واکاویِ
پتاسیل های جنبش دانشجویی ایران در تغییرات آتی

آفیش برنامه 16 آذر در بروکسل

جنبش دانشجویی ایران تاریخاً سیاسی‌ترین و رادیکال‌ترین جنبش اجتماعی است؛ جنبشی که همواره پرچمدار مبارزه با ارتجاع داخلی و دخالت‌گری خارجی بوده است؛ مهد ایده‌های نوین و شور مبارزه و تغییر؛ آغازگاه مبارزه با سرکوب و خفقان و ارتجاع؛ تریبون بی‌صدایان و خانه‌ی آزادی‌خواهان؛ سنگر مقاومت و چاشنی باروت انفجار خشم جوانان و …

 

از ۱۶ آذر ۱۳۳۲ تا ۱۶ آذر ۱۳۹۱ نزدیک به ۶۰ سال می گذرد و ما ردپای جنبش دانشجویی و فعالین آن را در تمام نقاط عطف تاریخ معاصر ایران می‌یابیم. به همین خاطر همه کسانی که به فردا و فردایی نوین و متفاوت از امروز می‌اندیشند نمی‌توانند بدون توجه به پتاسیل‌های جنبش دانش‌جویی گام بردارند. ما شما علاقمندان به این مباحث را دعوت می‌کنیم تا به پاس‌داشت مبارزات همیشه سرخ جنبش دانشجویی ایران روز ۲۱ دسامبر ۲۰۱۲ گرد آییم تا بر سر این موارد به بحث بنشینیم:

–          نقش و جایگاه جنبش دانشجویی در ایران

–          نگاهی به جنبش دانشجویی پیش و پس از ۱۳۵۷

–          نگاهی به نقش آتی جنبش دانشجویی در تحولات ایران و چگونگی تکیه بر دست‌آوردهای پیشین

 پرداختن به این مباحث همراه با عده ای از فعالین سابق جنبش دانشجویی گامِ کوچکی در نگاه به جایگاهِ این جنبش در خیزِ بعدی خواهد بود.

همراه با اجرای موسیقی زنده

 در ضمن مشاهده‌ی مستقیمِ تصویری این برنامه از طریق لینک‌ اینترنتی زیر امکان­ پذیر است:

www.justin.tv/committeebe  

 

مکان: سالن کازابلانکا (۲) در پیانوفابریک – خیابان فورت شماره ی ۳۵ – سنت ژیل
PIANOFABRIEk) Casablanca II) Rue du Fort 35, 1060 Saint-Gilles
نزدیکترین ایستگاه مترو: ترام‌های شماره ۳ و ۴ و ۵۱ ایستگاه  Parvis de Saint-Gilles
 

کمیته‌ی دفاع از مبارزات مردم ایران

شورای دانش‌جویان و جوانان چپ ایران – کمیته بلژیک

۰۴۸۶۴۸۴۳۶۵

http://committeebe.blogspot.be         http://shorayejavanan.com

 committeebe@gmail.com          iranianfederation@gmail.com

به خواندن ادامه دهید


بر اين سرزمين چيزى هست كه شايسته‌ی زيستن است

على هذه الأرض ما يستحق الحياة

برناک جوان از شورای دانشجویان و جوانان چپ

چند روز است که ابررسانه‌های سرمایه‌داری، درست مانندِ بمب‌افکن‌های ارتشِ اسرائیل چشم و گوش مردمِ جهان را بمباران می‌کنند. شدت تخریبِ این بمبارانِ رسانه‌ای آن‌قدر ویران‌گر است که امکانِ هر واکنشی را از ما گرفته است. درست مانندِ کودکانِ غزه که دیگر امکانِ فرار ندارند! در جهانی که تنها فریاد ارتجاع و ستمِ سرمایه حاکم است، هر دم شاهد متلاشی شدنِ جمجمه‌ی کودکی، تکه پاره شدنِ بدنِ زنی و به زیرِ آوار رفتنِ مردی هستیم. مردمِ غزه در میانِ بمب و آتش و اجسادِ پاره پاره شده، دیگر به دنبالِ شنیدنِ صدای رهایی نیستند. مردمِ غزه با دیدنِ هواپیماهای جنگی اسرائیل نگاه‌شان به دنبال راه‌های فرار نمی‌گردد. مردمِ غزه قرار است به خواندن ادامه دهید


تنها همبستگی اجتماعی است که آینده را در خود دارد

 کار مشترکی از R.F  و  Luc Schrijvers. ترجمه از برناک جوان

توسط شورای دانش­جویان و جوانان چپ

کلماتِ بالا شعارِ مرکزی است که توسط سندیکاهای کارگریِ اروپا برای اعتصاب بزرگ و سراسریِ روز 14 نوامبر انتخاب شده است. برداشتِ سندیکالیست­ها از این شعار چنین است: «اروپا در بحران مالی عمیقی فرورفته که با زنجیرِ سیاست­های نئولیبرالیسم حفظ شده است. این شرایط در حالی­ست که تنها همبسته­ گی اجتماعی است که آینده را در خود دارد».

روزِ 14 نوامبر در سراسر اروپا و درواقع در مراکز اصلی سیاسی-اقتصادی اروپا اعتصاب خواهد بود. این اعتصاب و اعتراض در مبارزه بر علیه سیاست­های نئولیبرالیستیِ اتحادیه­ ی اروپا و به منظور یک همبسته ­گیِ اجتماعی شکل گرفته است.

بروکسل: قلبِ بیمارِ اروپا و اندام­ های بی­رمق

باید در مورد بروکسل به عنوانِ پایتختِ سیاسی اروپا چنین نوشت: مانند بسیاری از کشورها و شهرهای اروپا، بروکسل هم در بحران است. واقعیت بروکسل را باید در خیابان­هایش دید. یک سوم به خواندن ادامه دهید


سرمقاله رادیکال ـ شماره‌ی نهم

نقد و مبارزه­یِ تئوریک همواره یکی از مباحثِ پایه­ای در تئوریِ شناخت و پراتیکِ مبارزاتیِ مارکسیسم و مارکسیست­ها بوده است. تئوریِ شناختِ مارکسیستی که مشخصا در روش و متدِ علمیِ کارل مارکس بنیان­گذاری شد، از یک زاویه بر دو پایه­یِ نقد و سنتز شکل گرفته است؛ یعنی تحلیل و آنالیز و نقدِ نظرات و تئوری­هایِ اشتباه و انحرافی و سنتز کردنِ درک و شناختِ نوین بر مبنایِ نقدِ این اشتباهات و گسست از آن و به‌کاربستِ کشفیاتِ جدیدِ علمی و دست­آوردهایِ مبارزاتی در مسیرِ این سنتز [روشن است که این‌همه در پروسه­ای از عمل و پراتیک صورت می­گیرد و نه در حیطه­یِ تئوری صرف]. به همین دلیل کشفیات و تکاملات و تئوری­هایِ مارکس در فلسفه و فلسفه­یِ سیاسی و اقتصادِ سیاسی و… را نمی­شود از نقدهایِ وی بر فلسفه­یِ هگل و فوئرباخ، یا نظریه­هایِ اقتصادیِ اسمیت به خواندن ادامه دهید


تشکل جوانان، از واقعیت تا آرزو!

با اتکا بر تجربه‌ی یک سال و اندی شورای دانش‌جویان و جوانان چپ ایران
برناک جوان

این مقاله یک بررسی و گامِ اولیه برای بیان و درکِ پیچیده گی های «کار تشکیلاتی» در میان نسل ما است. نسلی که محصول و رشد یافته ی دورانِ جمهوری اسلامی است و نه مجاز بود که کارِ تشکیلاتی و سیاسی را تجربه کند و نه امکان و بستری برای آموزش و ارتباط با نیروهای سیاسیِ باتجربه برایش فراهم بود. بخش کوچکی از این نسل با تکیه بر دانش خود، ارتباطات محدود با تشکلات و سازمان ها و احزابِ خارج از کشور، تجربیات شخصی در تشکلات غیرسیاسی و … دست به ابتکار عمل هایی زدند و در فضای مبارزاتی ایران گروه‌های چپ را شکل دادند. بعد از یک دور تجربه ی کار تشکیلاتیِ مشخص و شناسنامه دار در آغازِ دهه ی ۸۰ تا سال ۸۸، با فرارسیدنِ اپیدمیِ رخوتِ بعد از خیزش سال ۸۸ شاهد افولِ چشم گیری در به خواندن ادامه دهید


دو جنبش با یک هدف

(نگاهی کوتاه به شکافِ دو جنبشِ هم‌سوی کارگری و دانش‌جویی در ایران)
نغمه حسینی

نطفه‌ی جریان چپ ایران در زهدان جنبش کارگری بسته شده است. از سال 1284 خ. که کارگران چاپ‌خانه‌های تهران (مطابع طهران) دست به تشکیل اولین اتحادیه‌ی کارگری زدند  تا امروز که طبقه‌ی کارگر و فعالین آن در جدالی نابرابر علیه سرمایه‌داری مبارزه می‌کنند، چپ ایران اشکال و شیوه‌های مختلفی را در مبارزه تجربه نموده است. اگر بخواهیم از دریچه‌ی مارکسی به قضیه بنگریم چپ واقعی را بایستی با جنبش ضدِ سرمایه‌داریِ طبقه‌ی کارگر سنجید. چپی که از خواست‌های عینی و واقعی کارگران برمی‌خیزد – حصارهای جدایی صنف مختلف طبقه را کنار می‌زند و وحدت کلی را سازمان می‌دهد و می‌داند که منشا سیه‌روزی‌اش مناسبات سرمایه‌داری است. جنبش ضدسرمایه‌داری بر شهرها و مبارزه‌ی طبقه‌ی کارگر شهری تکیه دارد و پیشروانش به سلاح مارکسیسم به خواندن ادامه دهید


جنبش زنان در گیومه­ی «اکونومیزم»

نقدی بر نظرات دکتر محمد قراگوزلو
نسیم رها، الدوز درخشان

برای رژیم جمهوری اسلامی زن، بدنِ زن و کارِ وی نقطه­ی بحرانی و حساسی است که بیش از سی سال تلاش کرد زیر آوار فشارها و سرکوب­های مذهبی، سنتی، اخلاقی، اقتصادی و اجتماعی زنده به گورش نماید. این استثمار و ستمِ چند لایه آن­چنان فنرِ مطالبات انسانی نیمی از جمعیت اجتماع را در هم فشرده کرده است که هر آن می­تواند پایه­های قدرت رژیم جمهوری اسلامی را به لرزه درآورد.  اما چگونه می­توان این نیروی اجتماعی را رهبری کرد؟

جریانات رفورمیستی و بورژوایی چون کمپین یک میلیون امضا از فرصت سرکوب نیروهای مترقی استفاده نموده و با پیش گذاشتن پاسخ­های طبقاتی خود، خلق افکار کرده، سیاست­های به خواندن ادامه دهید


چای در ایران

مهرداد مهرپور محمدی

از آغازِ کشتِ چای در ایران در حدودِ ۱۱۰ سال می­گذرد. در طولِ این مدتِ تولیدِ چای در کشور، فراز و نشیب­هایی را از سر گذرانده است اما پس از انقلابِ ۱۳۵۷ و در دورانِ حکومتِ جمهوریِ اسلامی که به دروغ خود را طرفدارِ مردم و به‌ویژه پابرهنه­ها نامیده و می­نامد، چای­کاری و چای­کاران حال و روز خوشی نداشته­اند و همواره با مشکلاتِ ریزودرشتِ پیش­روی در حالِ جدال بوده­اند و هرگز به حق خود دست نیافته­اند. با ادامه یافتنِ مسایل و مشکلاتِ طاقت‌فرسایِ حوزه‌یِ تولیدِ چای، زحمت‌کشانِ ذی‌ربط زیرِ بارِ فشارِ زندگی در حالِ از بین رفتن هستند. مسببِ مسایل و مشکلاتِ چای‌کاران، حکومتِ سرمایه­داریِ اسلامی است که سیاست­ها و برنامه­هایِ خود را، در جهتِ کسبِ حداکثر سود برایِ اقلیتی در حاکمیت و به ازایِ نابودیِ تولیدِ ملی و زندگیِ صدها به خواندن ادامه دهید


سرِ خط

مستحکم باد

اتحاد انترناسیونالیستی خلق های

ایران و افغانستان

در میان سیاهه ای از اخبار اخیر؛ سرکوب افغانستانی های ساکن ایران توسط دولت جمهوری اسلامی بیش از همه جلب نظر می کند. سوال اساسی این است که چگونه باید با این مساله روبرو شد؟ یا از چه منظری به آن نگریست؟ برخلاف انواع تفاسیر محدود و یک جانبه و تک بعدیِ حقوق بشری که در مواردی باعث بروز شووینیسم و هیستریِ کمونیسم ستیز برخی از لیبرال های وطنی شد (1)، می توان از زاویه ای کمونیستی و انقلابی از دو منظر به این مساله نگریست:

افغانستانی های ساکن ایران که از سی سال پیش و به دنبال شعله ور شدن آتش جنگ های داخلی که با تجاوز و مشارکت و حمایت امپریالیست ها و متحدین شان همراه بود از کشور خود گریختند و به ایران آمدند، از ابتدا به خواندن ادامه دهید


%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: